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问：因为天地是万物的父母，人类是万物之灵，所以有人认为上天生长了这么多畜牲类，就是为了要养育人的。为什么要禁止不杀生呢？
答：既然知道天地是万物的父母，那就应当知道万物是天地的赤子。赤子之中，如果有强壮的欺负弱小的，有高贵的凌辱低贱的，做父母的一定是非常不高兴。如果吃畜牲的肉，就认为是上天以此来养育人的话，那么虎豹吃人肉，蚊虻吸人血，是不是可以说上天生人类，也是为了养育虎豹蚊虻呢？
佚名
|因为天地是万物的父母|
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问：佛教认为吃肉的人会有因果报应，但有些修行人认为他们有能力超越吃肉的业障而不受果报，所以不必吃素？
答：不必去说他们是不是真的具有这种能力。只须问一问这种事是否公正合理？如果大家都可以随便屠杀别人而不受惩罚，世界岂不是早就生灵涂炭了。当然如果有谁认为上天没有能力维护这个公道，那也就不必说什么了。即使是在这个世界上触犯了法律要想逍遥法外都不是一件容易的事，何况“天网恢恢，疏而不漏”！
佚名
|佛教认为吃肉的人会有因果报应|
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问：如果认为：不要仅仅满足于往生，还要考虑往生后快速成佛，所以现生要发菩提心，广读大乘经典，提高自己的心性，可否？
净宗法师答：不可！如此往生，只是画饼。比如有人听说乘缆车可以上山，认为：“不能仅仅满足于乘缆车上山，上去之后还要步行登高，所以现在就开始步登，作为上山之后的帮助。”这样有用吗？只能说明他没有乘上缆车罢了。
更多净宗法师佛教问答
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净宗法师
阿弥陀佛
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“食物链(1) 是自然界控制某些动物数量的一种方式，也是维持生态平衡的自然法则。如果没有肉食动物，某些动物的数量会有失控的可能性，生态会因此失去平衡。所以，正象自然界必须有食肉动物一样，...参与的情况下正常维持，在人类诞生之前的远古时代，动物界也能维持自身的生态平衡。即使是现在，我们也能在一些人迹罕至的自然环境中看到生态平衡的景象；而且，目前绝大多数的肉食都来源于人工畜养，所以根本不存在...
佚名
素食
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问：“食物链” 是自然界控制某些动物数量的一种方式，也是维持生态平衡的自然法则。如果没有肉食动物，某些动物的数量会有失控的可能性，生态会因此失去平衡。所以，正象自然界必须有食肉动物一样，人吃...人类诞生之前的远古时代，动物界也能维持自身的生态平衡。即使是现在，我们也能在一些人迹罕至的自然环境中看到生态平衡的景象；而且，目前绝大多数的肉食都来源于人工畜养，所以根本不存在需要人吃肉来控制物种数量...
佚名
|“食物链”是自然界控制某些动物数量的一种方式|
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问：有一位同事说，今生杀人是前世的因，因前世甲把乙杀了，所以今世乙才杀甲，为什么前世甲把乙杀了，是因再前世乙杀了甲，这样向前推，开始是谁杀谁？在开杀以前，未有杀因，为什么生出杀果来呢？向后推之，甲杀乙，乙杀甲，因果相循，怎样了结呢。（柳子奇）
李炳南答：事有造因与酬果，造因名‘新殃’，酬果名‘旧业’。此二事时时各各进行，某君所言只是&...
李炳南
析疑
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李炳南答：正是因为缩短了时间，一生受报，所以才感到比以前有了更多磨难。
李炳南
净土
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李炳南答：正是因为缩短了时间，一生受报，所以才感到比以前有了更多磨难。
李炳南
念佛
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问：真空不碍妙有，妙有不碍真空。怎么讲？ 徐恒志答：因为是真空，所以不碍妙有，否则就是顽空。因为是妙有，所以不碍真空，否则便是妄有。真空是体，妙有是用，体用不二，空有圆融。
徐恒志
|佛|
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妙莲法师答：每个人都是社会的一毛孔，孔孔都能呼吸新鲜空气也能吸收污浊空气，所以每个人都能影响社会的坏形象与好风气，你看你多么重要！所以凡为一个人，就必要学好啊！做个乖儿女，父母都有光！
妙莲法师
解惑
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